fredag 30 december 2011

BLÅ BLIXT - ett nytt poesiprojekt!




Hallon och bensin. Blå blixt. Ny poesi. Brombergs.

Brombergs förlag har sjösatt ett projekt kallat Blå blixt där yngre debuterande författare bjuds in. Namnet går tillbaka till en vers ur en dikt av Edith Södergran. Redaktörerna Casia Bromberg och Sanne Näsling försöker hitta ett gångbart svar på vad som hänt med modernismen. Frågan är berättigad då begreppen modern och modernism inte sammanfaller. Den lyriska modernismen uttrycker en estetisk medvetenhet, medan modern kan alla vara som lever nu. På det hela taget ger den första antologin Hallon och bensin intrycket av litteraturvetenskaplig medvetenhet. Redaktörerna söker som redan nämnts svaren på hur modernismens representanter i vår tid påverkats av tidigare författare, och, som T.S. Eliot en gång frågade, nämligen hur den egna tidens texter påverkar förståelsen av äldre verk.


I Hallon och bensin uppmärksammas i första hand lyriken, även om kortprosa finns med på ett hörn. Det är sju litterärt mycket medvetna författare som äntrar scenen. Flera av dem litteraturvetare. Och därtill inte purunga. Medelåldern är plus-minus några år och trettio. Lina Hagelbäck skriver om Violencia som lever sin egen surrealistiska dikt. Karin Brygger skriver i ekot efter Sylvia Plath om könskampen i några dikter kallade Hushållsbekymmer. Andreas Svanberg representerar författarna som stod/står på verkstadsgolvet. Han skriver om hur behovet och längtan efter kultur kommer i konflikt med lönsamheten och varslen. I Hanna Riisagers bidrag Dollymix tar semantiken och de omkullkastade genusperspektiven gemensamt avstamp mot blott anade nyordningar. Att individen inte alltid uppskattar den bästa av världar utan tvärtom finner åtskilligt problematiskt i välfärden står klart under läsningen av Sofia Pulls bidrag Mot sorgen tar jag sorg. Tankarna orienterar mot den finlandssvenska lyriken, t.ex. Agneta Enckell, vid läsningen av Mimi Åkessons diktarrangemang. Hon citerar även en viss Johan Ludvig Runeberg. Båda poeterna skriver om det genomlysta kärleksmötet, och det svåra, för att inte säga omöjliga i att förvalta upplevelsen därav. I Tove Mörkbergs berättelse ur Barnen gäckar det folkhemska och trygga. Vad inte allt uttalas i en rad som denna: ”Familjen sitter runt bord / liksom för att samla ihop sig / sammanfalla”?

Låt oss tro och hoppas att bränslet räcker till ytterligare antologier inom ramen för projektet.

PETER HULTSBERG

En svidande uppgörelse med samtidens förytligande









Johan Jönson. med.bort.in. Poesi. Albert Bonniers Förlag

Johan Jönsons diktsamlingar börjar synas i hyllan. De är många och de är digra. Den nu aktuella samlingen med.bort.in är inget undantag. Möjligen kan man tycka att författaren hade tjänat på att sovra i materialet. Men samtidigt skulle det flöde och den kraft som dikterna genererar kanske gått förlorat vid en gallring. För det är trots de ibland fjäderlätta anslagen en kraftfull poesi. Och språkligt avancerad. En återkommande bild är den kalla sperman, sädesceller som liknas vid likmaskar. Bilden av vätskan har att skaffa med främlingskapet diktjaget upplever. Var finns det rum för en litterärt arbetande Johan Jönson? I samhället, i arbetslivet, i familjens hägn?

Jönson skildrar ett nutida Sverige med svart bläck och illa dolt förakt. I närmast maniskt förda anteckningar präntas sådant som virvlar runt omkring honom ned. Samtida politiska strömningar, grannarnas skugglika men likväl påträngande tillvaro blandas i anteckningarna med personliga göranden samt drömmen om att få ingå i ett större sammanhang än att leva för att bortglömd dö en dag. I så måtto framstår poeten som en källarhålsmänniska, en outsider som vet att kritisera det mesta som pågår i samhället. Men hans kommentarer är uppfriskande. Två slagpåsar återkommer genom anteckningarna, nämligen vulgärkapitalismen och det med åren allt påvrare kulturlivet, särskilt det svenska språkets förflackning uppmärksammas.

Med ett utspel som säger att ”ingenting / förmår leva upp / till litteraturens och filmens förlagor” står det klart att författaren ägnar tid till att läsa och att se på film. Referenserna till andra berättare är inte överdrivet många men när dessa noter slår ner i texten sprängs den privata sfären och Jönsons kulturella gärning som poet placeras i en kontext där olika genrer och deras upphovsmän har det gemensamt att de strävar efter att beskriva, och möjligen befria, människor från underliggande komplikationer bakom vår vardagsmoral, vårt konforma beteende och våra föreställningar om ”gott” och ”ont”. Två exempel kan nämnas: Gunnar Ekelöf och Jelineks/Hanekes film ”Pianisten”. Möjligen går det att invända att poeten hemfaller åt slentrianvänsterns angrepp på antastningskapitalismen. Men invändningen kommer på skam eftersom Jönson för det mesta träffar rätt i kritiken då det är den ”inskränkta” individen som får klä skott. En mer övergripande aspekt gäller själva samhällsbygget och har att göra med frågan hur det skulle kunna vara möjligt att leva som fattig idag. Indirekt läser jag att dikterna hävdar att vår tidsålder är problematisk, inte enkom på grund av att många saknar pengar utan att det förutsätts att vi formas till konsumenter. I en sådan kritik kan vem som helst instämma oberoende av partifärg.

med.bort.in. kan tyckas avskräckande (1243 sidor). Men förfäras inte! Stig bara in i Johan Jönsons sanningssökande värld där längtan efter en humanism värd namnet för pennan. Kanske drömmen om ett liv under och bakom konventionerna inte är förlorad. Eller är vi hänvisade till diktens värld? Poeten skriver: ”kanske. / kan inte dikten. / erfaras.”

PETER HULTSBERG





onsdag 21 december 2011

GOD JUL & GOTT NYTT ÅR 2012!



Får jag ta tillfället i akt och önska alla i Kulturklassen, ÅK 2, en riktigt god jul och ett gott nytt år, 2012! Njut av lovet nu för snart kommer jag och plågar er igen med nya uppgifter. /Peter

Förakta inte utbudet i en småstad. Exemplet Kalmar!



Vår tomteillustratör Jenny Nyström

Jag har precis kommit tillbaka från ännu en dag fylld med kultur och konst som jag nu har tänkt dela med mig utav. I fredags besökte jag Kalmar läns museum som ligger vid hamnområdet i centrala Kalmar. Museet har funnits sedan år 1977 och har en permanent utställning om regalskeppet Kronan, Jenny Nyström samt ett flertal andra utställningar. Den utställning som jag fann vara mest intressant var Jenny Nyströms utställning.

Jenny Nyström är Kalmarflickan som gav sig av till Paris och som blev en av Sveriges mest folkkära illustratörer. I biografen på Kalmar läns museum visar de ett bildspel som berättar om hennes liv. Jenny Nyströms utställning på Kalmar läns museum visar vilken besynnerlig och mångsidig konstnär hon var. Den här sällsynta konstnären har kommit att betyda väldigt mycket för oss människor idag. Det var Jenny Nyström som gav oss vår bild av tomten, man kan på sätt och vis säga att hon uppfann tomten med sitt akademiska måleri, porträtt, bok-, reportage-, kort- och tidningsillustrationer.

Om du som läser detta blogginlägg bestämmer dig för att besöka Kalmar läns museum bör du, liksom jag gjorde, kika in på deras kafé på den fjärde våningen. Kaféet på museet är ett verklighetstroget sekelskifteskafé som angränsar till Jenny Nyströms egna utställning. På Sahlins kafé serveras det bl.a. gott kaffe, hembakat kaffebröd, smörgåsar, bakelser samt olika sorters pajer. Det är ett underbart tillfälle för dig att slå dig ner och njuta av tillvaron och en god fika.

Charlotte Ebenhart

tisdag 20 december 2011

En inblick i Jenny Nyströms värld




Hej allihopa!

Hoppas att allt är bra med er, mina härliga läsare. Som ni vet var jag i Kalmar igår och besökte Kalmar Läns Museum. Kalmar är en riktigt fin stad som har mycket att erbjuda när det gäller kultur. Och Kalmar Läns Museum var verkligen inget undantag.

Jag började med att gå in på museets café, Sahlins, och jag slogs genast av värmen som fanns i rummet. Caféet var inrett med delar från hus vilket skapade en ombonad känsla. Jag kunde inte hjälpa att le stort, för som ni vet kan jag inte få nog av mysiga caféer. Jag tog en kopp te och en bit citron paj och tittade mig omkring medan jag njöt av det goda fikat. I rummet där caféet fanns det även små rum som man kunde gå in i, som t.ex. en skolsal och en liten butik(se bilden i högra hörnet).

När jag hade fikat klart gick jag vidare till utställningen om Jenny Nyström. Många av hennes fantastiskt fina målningar fanns där, t.ex. Blomsterförsäljerska. Det fanns även ett intressant bildspel om hennes liv som jag tittade på. Jenny Nyström kom från början från Kalmar och gick konstutbildningar i både Stockholm och Paris innan hennes verk blev publicerade.
Jag tror att Jenny Nyström betyder mer än vad vi anar. Hon kanske inte var den första som målade en tomte, men det var hon som målade tomten vi känner till idag. Tänk så annorlunda vår syn på tomtar skulle vara om vi aldrig hade fått uppleva Jennys tolkningar.

Om ni vill se utställningen men inte har möjlighet att ta er till Kalmar, så finns det en video på Kalmar Läns Museums hemsida av hela utställningen i 3D. Det kan jag verkligen rekommendera för er som är nyfikna. Ha det bra allihopa!
Massor med kramar,


Madde.

måndag 19 december 2011

Ett besök om hösten i Kalmar

Kalmars pärlor

I varje land, i varje stad och på varje plats i världen finns små pärlor, upplevelser, platser eller byggnader, och det är de som gör att man återvänder. I Kalmar stad är en av dessa pärlor fjärde våningen på Kalmar Läns Muséum. Enbart att komma in till värmen efter att ha flytt regnet på parkeringsplatsen var en upplevelse som tog andan ur mig. Kaféet på museet har kulisser (bestående av väggar från original kaféet som öppnades i Kalmar 1874) som ger en autentisk och nästan rustik känsla över våningen. Att julen var nära stod klart med vackra broderade dukar och en smakfull gran i ett hörn.

Jenny Nyström var en fascinerande kvinna som uppfann bilden av den moderna jultomten. Det sägs att det var hennes egen far hon målade av i sina hundratals vykort som hon målade. Som om inte det räcker som bedrift har hon även skrivit barnböcker i mängder, målat sagolika målningar och blivit gett namn till gymnasieskolan Jenny Nyström i Kalmar som till en stor del riktar in sig på estetiska ämnen. Utställningen med hennes tavlor var nytt och modernt trots att hon dog för ungefär 60 år sedan. Bildspelet i Biografen var informerande och trots att den berättande rösten må ha varit relativt monoton gick det lätt att lyssna, inte bara för att det var intressant utan även för de fantastiska bilderna som visades.

Alla länder, städer och platsers pärlor förtjänar att bli upptäckta. När jag gick till Kalmar Läns Muséum hade jag inte avsikten att hitta en sådan plats. En sådan plats som jag från och med nu alltid kommer att besöka när ödet för mig tillbaka till Kalmar.

En decemberdag i Kalmar



Jenny Nyström




Julte på Kalmar Läns Museum

Nu när vintern är här så är det viktigt för mig att sätta mig ner och njuta av en stor, varm kopp te i väntan på jultomten. När jag var i Kalmar letade jag efter ett café som skulle vara till min smak och jag hittade den på ett helt oväntat ställe. I caféet Sahlins på Kalmar Läns Museum. Rött te med jul smak och en stor kladdkaka med grädde, eftersom jag älskar choklad och te vann caféet min kärlek direkt.

Jenny Nyströms utställning var också placerad i caféet och jag kan ärligt säga att jag inte vetat ett skvatt om vår svenska konstnär. Jultomtens mor, det är tydligen hennes smeknamn eftersom hon gett ett ansikte och en kropp till den fantasivarelse som vi kallar tomten. Utställningen på Jennys konstverk och information om hennes liv var väldigt intressant. De hade till och med en liten biosalong där de visar en film om Jenny Nyströms liv. Det var fascinerande och man fick reda på saker man inte vetat innan och jag blir direkt nyfiken på vad mer vår svenska konstnär åstadkommit i sitt liv.

Hon är väldigt betydelsefull idag som visas klart eftersom en skola här i Kalmar har blivit nämnd efter henne. Där mycket estet aktiviteter pågår, exempelvis dans, måleri, teater och mycket mer. Jag tycker att Jenny Nyström var ett bra namn att döpa skolan till också passar det eftersom Jenny ursprungligen kom från Kalmar och det är där Jenny Nyströmskolan är. Min favorit målning var av en flicka håller i en bunt blommor som ni ser på bilden bredvid.


Puss och kram mina kära läsare, Elin.










En dag på Kalmar Läns Museum



Kalmars stolthet

På fjärde våning inne i Kalmar läns museum, finns ett café, ett fik fullproppat med godsaker, placerat i en mysig miljö, med gammaldags inredning och förbannat goda saffransbullar. Den 2 december 2011 fick jag nöjet att bli bjuden på fika i just detta café. Ett konditori som ligger vägg i vägg med utställningen om den begåvade konstnären och folkkära illustratören Jenny Nystöm, kvinnan som gav Sveriges jultomte ett ansikte.

Rekonstruktioner från byggnader finns i massor och här hittas allt från bitar av väggar, till hus, affärer och skolor. Allt för att få en så verklig miljö som möjligt. Och jag måste säga att de verkligen lyckas, det kändes inte som om jag just kommit in från en gata full med trafik eller just klivit ur en bil. Nej här står klockan still, sekelskiftet har inte riktigt inträffat och vi lever fortfarande på det sena 1800-talet.

Museets utställning presenterar Jenny som en otroligt begåvad konstnär med mångsidiga produktioner. Här finns allt från akademiska målningar till bokillustrationer och vykort i massor. På denna våning finns även en liten biograf, ett litet rum mellan caféet och utställningen. Här fick jag höra och se ett bildspel om Jenny, biografin om den tillsyntes vanliga Kalmar flickan som fick en prestigefull utbildning i Paris och som idag anses vara en utav Sveriges skickligaste illustratör och konstnär.

Så om du någon gång blir sugen på en varm kopp te, besök då caféet på den fjärde våningen och glöm inte bort att kolla på Jennys konstverk.

Amanda Thiman




Iliaden och Odysséen

Vad är Iliaden?

Staden Troja kallades Ilion av grekerna, som flera gånger la staden i ruiner. ”Sången om
Ilion” handlar om ett av dessa angrepp, om detta har en bok som kallas Illiaden skrivits. Huvudpersonerna i sången är småfurstar och några av krigarna från både grekerna och trojanerna. Det enkla folket nämns inte, förutom soldaten Thersites, men han skildras bara som dum. Olympens gudar har däremot en betydande roll.

Kriget börjar p.g.a. ett bråk mellan tre gudinnor om vem som är vackrast. Afrodite, kärlekens gudinna, utses av prins Paris till vinnare. Men Afrodite har mutat Paris att ge honom världens vackraste kvinna, Helena. När prins Paris sedan rövar bort Helena blir hennes make kränkt och svartsjuk och tillsammans med sin bror samlar han ihop en armé och sänder den till attack mot Troja.

När Illiaden börjar har Troja redan varit bestormat i nio år, men i Illiaden får man bara följa händelseförloppet i sju veckor. Dessa veckor fylls av väldiga strider. Efter många olika strider hit och dit lyckas Odysseus och andra greker gömda i en trähäst ta sig in i Troja. Männen i Troja avrättas och kvinnorna och barnen görs till slavar.

Vad är Odysséen?

Odysséen är ett reseäventyr, blandat med skepparhistorier och fantasier om tidens sjömansliv. Odysseus råkar med sina skepp ut för en sjöfarares alla förskräckelser. Mystiska andeväsen, människoätande jättar och havsvidunder lockar skeppen ur kurs. Till slut har Odysseus förlorat alla sina skepp och män.

Berättelsen börjar när Odysseus längtar hem från Troja, och får tillstånd att segla hem. Det blir en stor storm och efter två dagar på havet lyckas Odysseus komma iland på fajakernas ö. Där träffar han Nausikaa och hon för honom till sin faders hus, där får han höra Ilions sång och den i synnerhet omtyckta delen om Odysseus krigslist med trähästen. Odysseus avslöjar då vem han är och börjar berätta om sina äventyr med häftiga stormar som driver dem ur kurs. Han berättar om de enögda jättarna, om hur de blir instängda i en grotta och han lurar jätten, om hur det flyr och jätten kastar stenar efter båten, och om hur han sedan själv som den enda överlevande lyckas simma iland på Kalypsos ö.

tisdag 6 december 2011

Homeros och hans världsberömda böcker



Iliaden och Odysséen


Iliaden och Odysséen är båda skrivna av Homeros, en jonisk diktare. En fråga som är väldigt omdiskuterad är om Homeros faktiskt har funnits eller inte. De flesta men långt ifrån alla forskare tror att han har existerat. De båda verken räknas som historiens första europeiska litteratur.


Iliaden


Iliaden berättar om det tioåriga trojanska kriget som troligen skrevs år 700 f Kr. Berättelsen börjar med att gudinnan Eris inte blev inbjuden till ett bröllop. Hon bestämde sig för att hämnas och gav som en gåva ett gyllene äpple till den vackraste gudinnan. Hera, Athena, och Afrodite var de tre största gudinnorna och alla hävdade att äpplet tillhörde dem. De började bråka om vem som skulle få äpplet. Under tiden de bråkade föddes i Troja, drottning Hekabe och kung Priamos son Paris. Kungen fick höra av en siare att Paris skulle leda till Trojas undergång så kungen lät en tjänare bära ut Paris i vildmarken för att dö. Det var en herde som hittade honom, tog hem honom och uppfostrade honom som sin egen son. Paris växte upp och blev en väldigt vacker man, så en dag när gudinnorna (som fortfarande grälade) såg Paris bestämde dem sig att låta honom bestämma vem som skulle få de gyllene äpplet. Paris gav Afrodite äpplet eftersom hon lovade att ge honom världens vackraste hustru, det var Menelaos fru Helena som va känd för det. Paris reste då till Grekland till Menelaos palats och träffade Helena. Hon blev förälskad i den vackre Paris och reste med honom tillbaka till Troja. När Menelaos upptäckte att Helena hade åkt blev han så rasande att han tillkallade alla kungar runt om i Grekland och bad dem följa med honom på krig mot trojanerna.


Odysséen


Odysséen handlar om Odysseus tioåriga irrfärder på sin hemresa. En historia är när han och hans färdkamrater landstiger på en ö fullt med cykloper. En cyklop vid namn Polyfemos stänger in dem och sedan hotar att äta upp dem. Odysseus säger listigt att hans namn är ”Ingen”, han super sedan Polyfemos full och gör honom blind med en glödande pinne. När de andra cykloperna kommer pga. hans skrik säger Polyfemos ”ingen har gjort mig blind” så de andra cykloperna ger sig av igen. Odysseus var en smart man så kan kom på ett sätt att rymma. De var också får inne i hålan där de var instängda och hans idé va att hålla fast under fåren när Polyfemos släppte ut dem. Denna idé funkade och Odysseus och hans medresenärer rymde.

måndag 5 december 2011

Antik kultur runt Medelhavet

3 poeter från antiken

Sapfo

Sapfo är en grekisk kvinnlig vislyricer som föddes ca 630 år f.Kr, i Lesbos, utanför Turkiet. Hon var gift med en rik man från Andros, som hon hade dottern Kleis tillsammans med. Efter sin mans död startade hon sin skola på ön Lesbos. Och enligt traditionen blev hon förälskad i sina elever. Till sina förälskelse skrev hon bröllopsoden då de skulle lämna skolan och gifta sig. Dock så vet vi egentligen inte så mycket om hennes liv och henne förälskelse till sina elever då detta är endast spekulationer och teorier som utgår från hennes dikter.
Det sägs Sapfo tog livet av sig pågrund av olycklig kärlek till en man, via att hoppa från en klippa och sedan falla ner i havet. Men detta är dock bara spekulationer hon kunde lika gärna ha trampat snett och fallit ner i sin tragiska död.
Man tror att det kvinnliga uttrycket för homosexualitet kommer ifrån Lesbos pga Sapfo men hon var bisexuell, då hon gick båda hållen.
Sapfo är den första kända kvinnliga poeten. Hon har inspirerat andra poeter runt hela världen och som läser och studerar hennes dikter än idag. Dock är de väldigt få fullständiga dikter bevarade.
Dikter som Gudars like och Plejaderna sjunkit får Sapfo att uppfattas som den första stora kärlekslyrikern i europeisk litteratur. Hon har även gett namn till sapfisk strof. De tre första raderna har elva stavelser och den fjärde har fem stavelser.
Gudars like...
Gudars like tycks mig den mannen vara,han som mitt emot dig kan sitta, han somi din närhet njuter din kära stämmasälskliga tonfalloch ditt ljuva, förtrollande skratt som alltidi mitt bröst bragt hjärtat i häftig skälvning.Ser jag blott dig skymta förbi mig flyktigt,stockar sig rösten;tungans makt är bruten och under hudenlöper elden genast i fina flammor;ögats blick blir skymd och det susar med ensför mina öron.Svetten rinner ned och en darrning griperall min arma kropp. Jag blir mera färglöstblek än ängens strå. Och det tycks som voredöden mig nära.Sapfo
Denna dikt tror sig vara skriven till en elev som ska sluta på skolan och gifta sig. Och de finns även andra tolkningar på denna dikt.

Catullus

Gaius Valerius Catullus var en romersk poet som föddes ca 84-54 f.Kr, i Verona. Hans familj skickade honom till Rom för studier. Där han snabbt kom in i nöjeslivet och förälskade sig i den vackra överklassdamen som han i sina dikter kallas för Lesbia, som han skrev 25 stycken kärleksdikter om.Det finns inte mycket som är ner skrivet om Catullus liv, därav hänvisas man till hans dikter. Dikterna handlar om både hat och kärlek. Dock har dem mesta av hans dikter gått förlorat, och allt som finns kvar är inte säkert att de är hans verk.
Hans dikter är frispråkiga, han var ej rädd för att skriva vad han kände och vad han ville uttrycka. Texterna är väldigt personliga och han influerades av grekiska förebilder.Hans dikter fortsattes läsas även efter 500 år efter hans död. Men strax där på försvann dem in i skuggorna. Antagligen pågrund av kristendomen då hans texters ansågs vara opassande, dem hade en del homosexuella inslag, och dem blev kanske bort tryckta av andras verk. Men i början av 1300-talet återfanns 116 stycken dikter från den samling som idag går under namnet ”Verona-handskrift”.
En av dikterna till Lesbia.
Låt oss, Lesbia, leva, låt oss älska! För allt gammelmansgnäll och gubbigt struntprat har vi inte ett enda dyft till övers. Solar kan ju gå ned och komma åter, men när en gång vår korta ljusglimt slocknar återstår bara sömn och evigt mörker. Ge mig tusentals kyssar, sedan hundra, tusen ännu en gång, och sedan hundra, sen då tusen igen, och sedan hundra. Sen, när tusentals fler har räknats samman skall vi blanda ihop dem, så att ingen avundsjuk sätter onda ögat på oss när han vet våra kyssars sanna anta


Ovidius

Publius Ovidius Naso föddes i Sulmo 43 f.Kr – ca 18 e.Kr i Tomis. Han gifte sig tre gånger, och dem två första äktenskapen slutade i skilsmässa. De tredje äktenskapet hade han tillsammans med Fabia, en väninna till kejsare Augustus maka Livia, och det säg att de var grundat på kärlek.År 8 e.Kr blev Ovidius landsförvisad till Tomis av kejsaren Agustus, pågrund av Ovidius erotiska dikter. Erotiken ansåg Augustus vara ett hot mot hans försök att ändra tillbaka rom till den gamla romarandan och får romarna att leva ett sedligare liv. Dock finns de vissa teorier där landsförvisningen var pågrund av Ovidius inblandning i en kärleksskandal i hovet som föranledde Augustus att förvissa sin egna dotter Julia. Ovidius försökte upprepade gånger att bli benådad av Augustus. Men han misslyckades därav dog han i Tomis.
Ovidius skrev dikter om kärlek, de romerska festivalerna och övergivna kvinnor. Men han är mest känd för Metamorphoseon libri (”förvandlingarnas böcker”). Ett diktverk om ett antal mytologiska förvandlingar. Detta är 15 böcker som är sammanflätade grekiska, sam några italiska och romerska, myter och sagor.Han var en otroligt bra diktare. Han hade en smidighet och lättrörlighet i tanken om hur versens uppbyggnad och hur språket skulle behandlades.Han var en mycket omtyckt författare, även under sin sista tid hade han en inflytan i konsten och litteraturen.

Vad är Iliaden och Odysséen för något?



En kall och mycket blåsig lördagsförmiddag i februari for jag och min mamma och lillasyster till min farmor och farfar. I ett gammalt stort hus mitt ute på landet. Bara tre andra hus som syntes från farmor och farfars gårdsplan. Dem är farmors och farfars närmaste vänner, och en lanthandel som finns närmare byn där även farmors syster bor, där i byn verkar det hända lite mer. Här blir det alltid så öde och tomt när man kommer hemifrån stan. Fast idag var det väldigt mysigt och skönt att komma ut på landet. Och speciellt att träffa farmor och farfar. Lukten av nybakade kanelbullar slog emot oss när farfar öppnade dörren och välkomnade oss. Farmor var i full färd med att sätt in den andra plåten av bullar i ugnen. Ja här bakades det verkligen bullar. Efter att jag, mamma, farmor, farfar och syster ätit alldeles för mycket kanelbullar och vi hade pratat både om ditt och datt så frågade farfar mig om hur det gick i skolan och vad vi hade för kommande prov. - Jodå, vi har ju inte kommit så långt än på terminen. Men vi har prov i litteraturhistoria om Odysséen och Iliden nu på onsdag så imorgon blir det en hel del som jag måste repetera om jag vill lyckas bra. - Ja då har du verkligen kommit rätt sa farfar och hastigt reste han sig upp och gick snabbt iväg.
Farmor kände igen sig och förklarade att det är Iliaden och Odysséen och antikens grekland som är ett ämne som engagerar farfar mycket. Farfar kommer hastigt tillbaka med en del böcker och sade. - Titta här ska du få se.
Och bläddrade fram hans favorit sidor och berättade om hans älskade historia böcker men sade att den antika grekland var hans absoluta favorit. - Så Alicia, du kunde inte komma mer än lägligt och eftersom du har prov på onsdag så ska vi se till att du är väl förbered inför detta prov. Berätta nu allt du kan om Iliaden.
Farfar kändes nästan som han förvandlades till min egna lärare i historia. Jag tänkte efter en bra sammanhängande historia och så började jag berätta.
- Iliaden skrevs av en diktare vid namn Homeros. Och handlar mycket om Akilles vrede. Och om dramatiska händelser, saker som hände före kriget och om krigarna och soldaterna om hur de intog städerna med deras flotta. Staden Troja på Turkiets västkust, dem var både fiender och konkurrenter med grekerna om handeln. Grekerna kallade den staden ”Ilion” och de lade den staden i ruiner flera gånger. Kriget började med ett gräl mellan tre gudinnor om vem som är vackrast. Prinsen från Troja fick utse vem som är vackrast och han utser Afrodite. Afrodite hade mutat prinsen med att lova honom världens vackraste kvinna, den sköna Helena. Men prinsen Paris rövar bort Helena från Sparta och för henne till Troja.
Men detta händer innan själva historian sker.
Farfar nickar instämmande.

- Grekernas befälhavare ”den mäktige kung Agamemnon” har rövat en prästdotter från ett Apollontempel. Då blir guden Apollon arg och sänder pest över grekiska armen.”Den snabbfotade Akilles” förstår vad som sker och övertalar Agamemnon att återlämna Apollons dotter. För att Agamemnon ska bli nöjd så tar han Akilles favorit ”den fagerkindade Briseis” Akilles blir genast rasande och drar sig ur striden och tycker att fräcka Agamemnon få klara sig själv i kriget nu. Utan Akilles vet inte grekerna vad de ska göra. Då får hans goda vän Patroklos låna Akilles berömda rustning. När de grekiska soldaterna ser Akilles utrustning i striden förstår dem och de beslutar att de ska driva Trojas soldater tillbaka. Plötsligt kommer Hektor! Han är trojanernas tuffaste krigare och han fäller Patroklos som lånade Akilles berömda utrustning. Triumferande kläder sig Hektor i Akilles rustning. En ny vrede för Akilles. Han jagar Hektor och kämpar mot Akilles bäste väns baneman. Hans hat för Akilles finns fortfarande fast han är död. Han släpar döde Patroklos efter sin stridsvagn varv efter varv runt Patroklos grav. När Hektors fader som var konung för Trojanerna, han söker upp Akilles för att för att få tillbaka hans son. Men inte levande invänder jag, utan död! Då händer en förändring hos krigaren. Han är trött på striderna och han börjar då bryr sig om den sörjande fadern. Akilles vrede svalnar, och fadern får sin sons lik.
- Så bra Alicia, och nu ska du berätta om Odysseus då? Frågar farfar.
- Ja det ska jag, Svarar jag.
- Men först så vill jag påpeka att denna skildringen brukar kallas för den ”den episka bredden” hos Homeros. Kom ihåg det sade farfar.
Jag dricker lite av farmors goda hallonsaft innan jag börjar igen. Man blir törstig av att berätta så mycket. - Odyssèen är en historia med många händelser och små sagor i en och samma berättelse. Odysseus är en hjälte som bekämpar mot cykloper och lyckas ta sig in i staden Troja med sina soldater i en mycket stor trähäst och trots alla som sade att Odysseus aldrig skulle komma hem så väntade hans fru Penelope troget på honom.

- Odysseus var tvungen att vara med i det trojanska kriget och han fick då lämna ön Ithaka och sin son och fru Penelope. Det är inte förrän efter kriget i Troja och resan hem då alla äventyr börjar. Jag ska berätta nu om ett av hans första stopp på väg hem, och denna lilla berättelse är en omtalad händelse.
- Jag vet precis vad det handlar om Alicia, Cykloperna! Men vet du vart de var på sitt första ställe innan de hamnade hos cykloperna. Frågade farfar om.
- Nja, inte precis, men det kallades väl för lotusätarna?
- Nästan , deras riktiga namn var lotofagerna rättade farfar till , men att de kallades för lotusätarna då de gillade mycket de söta frukterna som kom just från en lotusblomma. De kände sig lyckliga av att äta den.
- Ja det visste jag inte farfar, det var bra att du sade det. Det måste jag komma ihåg till provet. Men tillbaka till berättelsen. Cykloperna, de var enorma jättar med ett ende öga på mitten av pannan. De blir nyfikna vad som händer på denna ö och Odysseus och hans män råkar bli instängda i grottan som tillhör Polyfemos.
- Vet du vilken gud som är hans pappa? Frågade farfar.
- Ja men det vet jag! det är havsguden Poseidon.
- Mycket riktigt , sade farfar och nickade.
- När de blev instängda, så blev de inte så välkomna hos Polyfemos då han åt upp en del av hans män till och sedan några flera till dagen efter. Klipsk som han är så får han Polyfemos att dricka vin, men innan han somnar så frågar han vad Odysseus hette och han svarar att han heter Ingen, och faller till sist till sömns. De gjorde snabbt en spetsig och glödande påk som de skulle sticka honom i ögat blind med. De lyckades med sitt uppdrag och samtidigt som Polyfemos förtvivlat öppnar sin stora tunga port in till sin grotta för att ropa på hjälp från sina bröder så skyndar Odyssesus män snabbt ner till sina skepp. Och eftersom Odysseus är smart och säger att han heter ”Ingen” och Polyfemos ropar till sina bröder ”Ingen har gjort mig blind” så Polyfemos får klara sig själv. Polyfemos märkte att alla hade rymt och han sprang ner till stranden men då hade de redan seglat iväg. Efter att seglat ett tag och de har råkat ut för en del händelser på sjön så råkar de tillslut av Poseidon. Han hämnas med att ge dem en storm på havet för att de stack hans son som var cyklopen Polyfemos blind i ögat. Och han var den enda överlevande och han lyckas ta sig till ön Kalypso. De snälla fajakerna hjälper honom hem till Ithaka. När han äntligen efter alla dessa år får han träffa nu sin son Thelemakos och han får reda på allt som hänt under alla år han har varit borta. Odysseus älskade och trogna fru Penelope har de senaste åren blivit gästad av många, många friare för att ta över kungariket. Penelope trodde hela tiden att Odysseus skulle komma hem medans många var försäkrade om att han hade dött. Till allas förvåning men stor lycka för hans fru Penelope och hans son Thelemakos har han äntligen kommit hem, sade jag.
- Ja det var bra förklarat. Men nu är det ju så att Odysseus var med många fler äventyr innan han kom hem men jag förstår att det är svårt att komma ihåg allt. Det är nog bara din kära gamla farfar som kan berätta alla historier om Odysseus, retade farfar med ett leende. Men detta förklarade du bra Alicia! Det kommer att gå bra.

Poesi från Antiken

Ett urval av antikens poeter

I antikens tid framkom poeterna som en otrolig viktig del i samhällets struktur. Vi får än idag ta del av deras fantastiska verk och därmed får vi möjlighet att öppna våra egna poetiska sinnen. Trots att så många tidevarv har gått sedan dessa poeter levde, har dem satt djupa avtryck i vårt kulturarv. För att ni ska få en inblick i detta, vill jag inspirera in er i antikens poeter. Ni kan här i min artikel läsa om 3 stora poeter och deras framgång.

Sapfo

Kvinnan som sägs ha skapat uttrycket för kvinnlig homosexualitet, är den grekiska författarinnan Sapfo. Hon bör snarare betecknas som bisexuell, då hon haft flera förhållanden med män och hade även en dotter, Kleis. Sapfo var en kvinna som levde på ön Lesbos under 500-talet f.kr. Lesbos var en rik stad med invånare av samhällets adelsfamiljer. Eftersom Sapfo levde i en adels familj, fick hon möjligheten att utforma sitt liv hur hon än ville. Hon undervisade därför i poesi, sång och dans på en egendriven internatskola för välanpassade flickor.

Sapfos dikter var endast inriktade om kvinnor och för kvinnor, aldrig om män. Sapfo intresserade sig av kvinnornas skönhet och behag. Ordet ”lesbisk” blev namnet åt kvinnlig homosexualitet – allt för Sapfos kärlek till kvinnor. Sapfos dikter är enkla och korta, men framför allt väldigt levande. Rytmen och följden i dikterna är så naturliga och den största betydelsen är känslan som Sapfo meddelar i sitt diktande.



Ovidius var en stor poet på 40-talet f.kr i romarriket som skrev om kärlek, romerska festligheter och övergivna kvinnor. Han tillhörde en förmögen släkt och kunde precis som Sapfo utforma sitt liv utan några hinder. Ovidius hade stor påverkan på senare konstnärer och diktare ända fram till renässansen, så som Shakespeare och Dante.

Ovidius mest kända verk är Metamorphoseon libri (”förvandlingarnas böcker”), det innefattar 15 böcker som handlar om grekiska myter och sagor där exempel vis förvandling äger rum från människor till djur. Ovidius hade en fulländad berättartalang och en sällsynt förmåga till att få den språkliga formen lättsam och behaglig.

Ovidius blev landsförvisad 8 e.kr av kejsare Augustus, på grund av att han hade en erotisk diktsamling. Denna diktsamling passade inte in i tiden, då Augustus försökte få liv i romarnas mer avhållsamma levnadsätt. Ovidius fick bo i en stad där det var mer obildat folk, där trivdes han verkligen inte. Han ville så gärna flytta tillbaka med blev avvisad av kejsaren.


Catullus

Catullus föddes till en förmögen släkt i Verona år 84 f.kr. Han valde att som väldigt ung studera i Rom, där han umgicks med intelligenta och framstående män på skolan.

Catullus räknas som en utav romarrikets främsta poet, då en stor orsak är att han var den första av romerska poeter som använde sig utav en mer personlig stil. Catullus skrev mycket om kärlek och hat. Kärleksdikterna handlade om hans stormiga kärlekshistorier med en kvinna och hatdikterna gav uttryck för hans hat mot bland annat kejsaren Julius Caesar.

Catullus dikter kom i en tid då det romerska livsidealen höll på att förändras, nu ville man skriva dikter som var korta, eleganta och ekivoka. Ända in på 1900-talets mitt gjorde man fria översättningar och tonsatte Catullus dikter.

Catullus har betytt oerhört mycket för kärlekspoesin och tänk dig vad fantastiskt att Catullus förebild var Sapfo, som levde flera hundra år före Catullus. Poeterna påverkades starkt av varandra och verken som framställdes inspirerar även dagens poeter och vårt samhälle.








söndag 4 december 2011

Med tidsmaskinens hjälp till vårfesten i Aten

Ett besök i den grekiska antiken

Jag vaknade upp av en massa oljud som hördes runt omkring. Jag öppnade mina ögon sakta och såg en stor stenarena. I mitten var det en stor ring och utmed den flera tusen sittplatser. Hela arenan var full med män som satt och stirrade på ringen i mitten. I den befann sig tre män med allvarliga masker på ansiktet och agerade teater. Bredvid dem fanns en kör som nästan samtalade med skådespelarna. Kören verkade ha någon typ av berättarroll. Det verkade föreställa en tragedi för männen i publiken satt tysta och spända. Efter teaterns slut visslade åskådarna och ropade Aiskylos flera gånger. Jag började fundera och det namnet kände jag ju igen på något sätt. Aiskylos var en av de största dramatikerna under antiken. Han ställde upp i en tävling under antiken mot de andra stora dramatikerna Sofokles och Euripides.
Skådespelarna kom ut igen och det var fortfarande ett sorgespel de utövade. Det verkade vara fortsättingen på den förra akten. Efter att den var slut kom det mer visslande från publiken än förra gången. Efter ett slag kom de ut en tredje gång och avlutade tragedin. Det var en trilogi de hade spelat upp. Jag hade mina aningar om vart jag kunde vara. Om samma skådespelare kom ut igen och uppträdde med en komedi skulle jag ha svaret på mina aningar. Efter en stund blev de besvarade, samma grupp skådespelare kom ut igen och gjorde ett lustspel. Det var då jag kom på det. Alla tecken runt omkring mig tyder på att jag har hamnat mitt i Dionysosfesten. Det är en fest som hölls varje vår och höst under antiken för att hylla vinets gud Dionysos. Man hyllar honom med teaterspel i tre dagar. Varje tävlande dramatiker skrev tre tragedier och en komedi. Man kunde vinna både som skådespelare och dramatiker. Vinsten var en lagerkrans men det var äran som var viktigast. Tävlingen avgjorde publiken genom att vissla eller bua.
Folk började tömma amfiteatern. Det verkade som om det var slut för dagen. Jag började gå åt ett annat håll, det hade inte varit roligt om de upptäckte mig. Jag hade inte kunnat förklara att jag kommer från år 2011. Jag ville så gärna komma tillbaka imorgon. Då är det Sofokles tur att visa upp sina tragedier och sin komedi. Dagen efter det är det Euripides tur. Undra vem som tar hem äran? Det är bara att vänta och se…


POESI



Tre av antikens poeter

Sapfo (född ca 630 f. Kr )
En kvinnlig diktare som bodde på den grekiska ön Lesbos. Till att börja med hade hon en man och en dotter, sedan tros mannen ha dött. Efter det har hon visats sig vara homosexuell. Sapfo började lära andra kvinnor i konst, musik och dans och de kallades för lesbiska efter öns namn, ordet används än idag.
Hennes dikter handlar om kärlek och kvinnlig skönhet, men endast få delar av dem finns bevarade. Från början var det runt 500 stycken men nu finns det bara en som är från början till slut. Hon var unik på många sätt, en av få kvinnliga poeter under denna tid och dessutom den första som skrivit om lesbisk kärlek.

Ovidius (43 f. Kr – ca 17 e. Kr)
Studerade i Rom och påbörjade en politisk karriär som hans sedan avbröt för författarskapet. Sedan levde han sitt liv i Rom tills han blev landsförvisad eftersom de styrande ansåg att hans erotiska dikter var ett hot mot den gamla romarandan. Då flydde han till en ö i Svarta havet och började skriva texter där. I många av hans poem kan går det att läsa hat mot kejsaren mellan raderna.
Ovidius skrev dikter om kärlek, övergivna kvinnor och romerska festivaler men är kanske allra mest känd för sina dikter om mytologiska förvandlingar. Det var en 250 sagor och kallas Metamorphoses som han slutförde just innan han flydde från landet. Hans texter lästes och hade stor påverkan på många av renässansens diktare.

Catullus (ca 84 - ca 54 f. Kr)
En romersk poet född i Verona som är känd för sina dikter om kärlek och hat. Var den förste som började skriva om den subjektiva kärlekslyriken. Hade Sapfo som förebild och skildrade en stormig kärlekshistoria om Lesbia men enligt honom själv var det en täckmantel för en annan kvinna, Cloria. Skrev även kritiska dikter om Julius Caesar. Gjorde korta och preciösa dikter populära igen under en politisk revolutionstid.
Har 116 bevarade dikter. Var inte särskilt känd eller uppskattad under antiken utan han överskuggades av andra diktare som t.ex. Ovidius och ansågs som annorlunda. Trots det återupptäcktes under renässansen och blev då mycket populär.



Iliaden och Odysséen





Iliaden och Odysséen är två diktverk av skalden Homeros, troligen nedtecknade runt år 700 före vår tideräkning, någonstans i Grekland. Båda handlar om hjältar. Iliaden om Akilles och Odysséen om Odysseus. I landet Troja, också kallat Ilion, krigar grekerna mot trojanerna. Detta krig bröt ursprungligen ut pågrund av att Trojas prins, Paris, rövar bort en kvinna. Hon heter Helena och sägs vara vackrast i världen. Men Helena var redan gift. Och hennes makes familj utropar krig mot Paris hemland, Troja.

Jag ser Akilles, från Grekland, lite som den populära killen i amerikanska romantiska komedier. Han var den bästa krigaren, killen som fick alla tjejer, och killar. Men när en tjej tas ifrån honom blir Akilles arg. Så han vapenvägrar. Kanske av stolthet, kanske av princip, eller kanske som ett tjurigt barn vars favoritleksak försvinner. Men Akilles har också en bästa vän, eller älskare, Patrokolos. När Patrokolos dör i strid, klädd i Akilles rustning, känner Akilles att han inte har något annat val än att återvända till striden mot Troja.

Odysséen tar vid där kriget är slut och krigaren Odysseus, kung av Ithaka, nu ska färdas tillbaka till ön han kommer ifrån. Färden hem kantas av faror, den ena värre än den andra. Odysseus är alltså en annan typ av hjälte. Han är den något åldrade krigaren som nu besitter vishet. I Odysséen får vi också reda på Akilles död. Den unge dör och den gamla överlever. Hemma på Ithaka väntar självklart Odysseus fru på honom.

Båda historierna är väldigt filmiska. De är fyllda av krig, svek, och kärlek. Ungefär som vilken hollywoodproduktion som helst. Det kanske är just därför som andra författare och regissörer har fascinerats av myterna och skrivit sina egna versioner av dem.

Att Homeros verkligen skrev originalen, eller att han ens fanns, vet vi självklart inte. Stilen i verken sägs vara för olika. De var antagligen sagor som berättades av olika människor, och sedan sammanställdes. Iliaden och Odysséen är skrivna på hexameter, en typ av poesi. De var historier som berättades, alltså var de inte utformade för skrift. Åhörarna tyckte om upprepningar, när samma sak beskrevs på samma sätt gång på gång. En slags rytm. Ungefär som när bandet Bon Iver börjar alla verser i låten Calgary med enstaviga ord; hair, joy, hip och sold. Något jag själv älskar, så här nästan tretusen år efter de antika grekerna var först med det.

lördag 3 december 2011

Vårfesten i Aten 300 år före vår tidräkning



Romantiken i antikenDet första jag hörde var bristen av alla ljud man vant sig vid. Inga bilar. Inga flygplan. Det ända man hörde var lite musik nerifrån gatorna, och folket som pratade och skrattade. Värmen slog mig, och jag noterade skillnaden mellan Sveriges kalla vintrar mot Greklands värmande vårbrisar. Jag kröp fram ur min vrå i gränden. Jag såg mig omkring för att se om någon sett mig. Bakom mig såg jag att det satt en gubbe som stirrade på mig ned stora ögon och öppen mun. Mannen var full av sopor, och stanken han utsöndrade skulle inte ens en skunk tycka vara smickrande. En hemlös, helt klart. Mannen stirrade ett tag, sedan skakade han på huvudet och gick vidare. “Det är törsten”, tänkte mannen. “Törsten” Hur skulle han annars förklara hur flickan uppenbarade sig från tomma intet?Gatorna var fulla av människor som sålde sina varor, dansade eller bara strosade runt lite.Många var fulla, och de ranglade fram från dansare till dansare. Man såg mest män, men även några få kvinnor som gick runt i grupper med sina barn runt fötterna. Jag följde strömmen och hamnade tillslut i en teater där hundratals människor satt, och man kände spänningen i luften. Jag drog på mig luvan, eftersom jag visste att kvinnor inte fick vara med på teatrarna. De få kvinnor som var på teatern började dra sig mot utgångarna. Jag hörde den första tenoren, och visste att teatern nu skulle börja.Klockan var sent inpå natten, och folket hade samlats på torget. Barnen låg hemma i sina sängar, eller satt i sina föräldrars knän. I mitten satt en man som spelade på sin lyra, och sjöng ut sina äventyr. Hela församlingen var koncentrerad på mannens ord, och jag tänkte att om världen fortfarande hade den här sammanhållningen, förmågan att sitta och lyssna på sagor en sen sommarkväll, hade vi varit som vi är?

Iliaden och Odysséen





Iliaden och Odysséen är namn från den klassiska grekiskan.Iliaden är ett epos(liten berättelse) som troligen är det äldsta bevarade exemplet på grekisk och därmed europeisk litteratur. Den så kallade Iliaden handlar om Troja och det trojanska kriget och är mycket tillsammans med Odysséen. De är med i ett av de stora diktverken som är skrivna av Homeros, en man som var en jonisk diktare.Ordet liad betyder ”hörande till Lion” och det är namnet på själva staden i motsats till Troja(grekiska). Staten som är runt omkring Lion, som Priamos var härskare över.Namnen användes ofta utan åtskillnad!
Handlingen som är i Iliaden berättar bara om några veckor, det berättar om det tionde och sista året av det trojanska kriget.Det visas ingen bakgrund till kriget eller dess tidigare år som var.París som egentligen heter Alexander och är prinsens son i rom bortrövade Helena som är prinssessa i Sparta från Menelaos som var Spartas kung, Akilles död och Trojas fall, detta berättas det direkt i Iliaden. Många andra händelserika berättelser berättades i andra epossom är tillsammans med den trojanska cykeln.
Det antas att Odysséen skrevs några senare årtionden än Iliaden ungefär 700 före Kristus.Själva eposet omfattar ungefär 12 000 verser och handlar om Odysseus tioåriga irrfärder på väg hem till sin lilla ö Ithaka. Odysséen är kung på den ön.Odysséens handling är nästan som Iliadens. Det är olika versioner av sångerna som de har. Odysséen traderades muntligt av sångare. Versernas metriska rytm tjänade som stöd för den personen som skulle framföra den.
Det är många forskare som anser att olika kortepos sammanfördes till odyssén. Troligtvis sägs det ha funnits två olika historier:För det första den om Odysseus som kommer hem från det trojanska kriget och dödar de friare som har utnyttjat tiden då han har varit borta. För det andra de äventyrlig sjöfararhistorierna som från sin sida stammar från olika källor och kan ha skrivits av Odysseus under senare tid.Man vet inte vilken som är riktig men det märker man när man fått mer "bevis".

Ovidius, en romersk skald



Ovidius, eller Publius Ovidius Naso som han egentligen heter, föddes 43 f.Kr i en stad som heter Sulmona som ligger i centrala Italien. Hans släkt var rik så han hade höga förväntningar på sig och redan i unga år så fick han gå en kurs i retorik. Men det var allt han behövde, han bara kunde göra allt han sa till verser. Ovidius själv sa såhär, ”allt vad jag sade blev vers”.Efter några år så blev han advokat, precis som hans pappa ville. Men efter ett tag så slutade han sin tjänst för att ägna sig åt något som han tycke var roligare, dvs diktning. Hans mest berömda verk var Metamorphoseon libri , som betyder förvandlingarnas böcker. Ovidius dog runt 18 e.Kr.Sapfo!Sapfo föddes runt 630 f.Kr. Hon var den allra första kända kvinnliga poeten i världen. Man tror att hon drev en flickskola på ön Lesbos. Man sa också att hon förälskade sig i sina elever, därav namnet på ön: Lesbos. När eleverna lämnade skolan skrev hon den kända dikten bröllopsoden. Lesbos kom senare att orsaka ordet lesbisks uppkomst. Lesbisk betyder kärlek. De flesta av hennes dikter var kärleksförklaringar till hennes elever. Sapfo var trots att hon hade man(och älskare), hemligt förälskad i en fiskare vid namn Phan. Han besvarade inte hennes kärlek och det tror man ledde till att hon tog livet av sig. Hon sägs ha dött runt år 570 f.Kr. Hon kallades för en romersk musa och både Catullus och Ovidius inspirerades av henne.
Catullus!Gaius Valerius Catullus var en stor romersk poet som föddes 84 f.Kr i Verona.
Han var en känd poet som inspirerades av bl.a Sapfo och som skrev om bl.a hat och kärlek. Enligt källor så ska hans dikter ha kopierat men sedan försvunnit, så man kan inte veta helt säkert att det verkligen var Catullus som skrev dom. Catullus har skrivit sammanlagt 116 dikter, som samtliga är indelade i tre grupper. 60st är korta dikter som är riktade till antingen vänner eller fienden. 4st är långa dikter, och dom sista 25 handlar om Lesbia. Hans mest kända dikt ska vara Catullus5.
Lite spännande fakta är att han innan han ägnade sig helt och hållet åt poesin så var han både historieskrivare och officer i romerska armén. Han ska även ha ägt en underbar ö vid namn Sirmio där han tillbringade mycket tid. Catullus ska ha varit en riktig livsnjutare. Han dog år 54f.Kr, så han var ung bara 30 år gammal.



Tragöder (författare av tragedier) och poeter








Några av Antikens författare: tragediförfattare och poeter


Euripídes, född omkring 480 f.Kr., död omkring 406 f.Kr., var en grekisk tragediförfattare. Han är, vid sidan av Aischylos och Sofokles, Greklands store tragöd. Av hans omkring åttio dramer finns idag arton bevarade, varav några översatts till svenska av Hjalmar Gullberg.
Aiskylos skildrar gudar som moraliskt vägledande medan Sofokles skildrar dem som styrande i människans öden. I Euripides' berättelser är däremot gudarna förmänskligade: De visas upp som hänsynslösa översittare och Euripides' sympatier ligger helt hos människan och hennes kamp för ett anständigt liv.
Euripides' analyser av moraliska problem har i hög grad behållit sin giltighet. Han utsatte även gudarna för mänskliga moraliska värderingar. Hans inflytande på det europeiska dramat blev stort; han inledde den psykologiserade dramatiken.
Aratos, också kallad Aratus, var en grekisk skald från Soloi i Kilikien på 200-talet f.Kr. Omkring 275, i Antigonos II Gonatas Makedonien, författade han sin uppmaning. Det var en lärodikt vid namn Stjärnbilder och väderlekstecken. Denna dikt är fortfarande kvar. Folk skattade högt åt dikten och den översattes också till andra språk.



Pindaros ansågs allmänt vara en av antikens största och mest kända poeter under antiken. Han var beundrad av de romerska skalderna som exempelvis Horatius. Han kom ursprungligen från Kynoskefalai i Boiotien. Hans verk fanns under antiken samlade i 17 olika volymer. Av dessa har endast fyra böcker bevarats. Han är också känd för hans 45 sånger, som även kallas Oden. Hans sånger höll en dämpad hyllningsnivå eftersom man inte ville förolämpa gudarna.

Här kommer ett exempel på en dikt av Pindaros:
Den som en grönskande framgång vann, stiger, salig, på hoppets vingar, stolt i känslan av mannadåd, tanken höjd över gods och guld.
En Romersk poet:Publius Ovidius Naso, född 43 f.Kr, var en romersk skald. Han skrev om kärlek, romerska festivaler och övergivna kvinnor. Han är mest känd för Metamorphoseon libri, ett diktverk. Han hade stor påverkan på konstnärer. Hans dikter inspirerade både diktare och konstnärer. Här kommer ett citat från Naso: "Blotta ämnet är länt, och för öfrigt behandladt med den frihet, som uti et Dramatiskt arbete."

Vårfesten i Aten




Vårfest i antiken


De första jag mötte var glada barn med kransar med blommor runt halsen. De hoppade runt i en flock av marscherande människor som bar en trä staty genom staden. Nyfiken hoppade jag in i tåget och fick trevliga bemötningar av folk som skrattade, låg och var en aning berusade. Hela Atens befolkning verkade befinna sig där. I ögonvrån såg jag en stor massiv sten byggnad. Det var den stora amfiteatern i Aten, som byggdes åt Dionysos ära. Det förklarar vem statyn föreställer.
Jag kände att det ryckte i min tröja. Där stod en liten pojke som frågade om jag ville vara med och fira vinets och fruktbarhetens gud. Efter har hört historier, insåg jag att jag befann mig i den årliga vårfesten till Dionysos ära.
Jag hade turen att komma på den första dagen då alla festligheter började. Folk drack och välkomnade våren.
Teatern bestod av en halvcirkelformad scen, där Orchestran hade sin plats åt kören, och en stor läktare som omslöt scenen. Jag satt mig på åskådarplatserna som de kallar för teatron. De följande tre dagarna ägnades åt tragedier. Tre dramatiker framförde sina teaterstycken, sina trilogier och ett satyrspel var. Men här har det inte alltid varit teateruppträdanden, berättade pojken. Innan var det mycket sång, dans och tävlingar i körlyrik. Men sedan hände något märkligt. Försångaren i kören berättade istället för att sjunga och han tillade dialoger. Det sägs ha varit början på den grekiska teatern.
Folket diskuterade i bakgrunden vem som kommer stå som vinnare mellan de tre författarna Sofokles, Aiskylos och Euripids, som alla skrev tragedier. För att förmedla olika känslor använde sig skådespelarna av masker, antingen glada eller sur miner. Det var också till de fem komedier på den sjätte dagen. 15000 personer satt på läktaren och jag var en av dem som röstade fram vinnaren. Det största priset man kunde få var att vinna anser grekerna. Det slog mig att det inte fanns några kvinnor närvarande och inte heller deltog dem i pjäserna. Utan männen spelar kvinnorollerna också. Jag fick nog inte vara där den dagen på det kulturella evenemanget. Fast jag klarade mig oskadd.


Antiken Poesi


Sapfo:

Sapfo föddes någon gång mellan 630 och 612 f.Kr och dog cirka 570 f.Kr.
Hon var en grekisk kvinnlig vislyriker. Hon var den första kvinnliga poeten i historian.
Sapfo bodde på ön Lesbos. Man vet väldigt lite om Sapfo, men man vet att hon var gift med en rik man från Andros. De hade en dotter tillsammans, Kleis.
Det berättas många historier om Sapfo, en av dem är en annan poet från Lesbos, Alkaios, var hennes älskare. Det finns också en historia om att hon begick självmord genom att hoppa från en klippa då hennes kärlek för en ung sjöman inte besvaras. Man tror också att Sapfo drev en flickskola på ön och att hon blev förälskad i en av flickorna på skolan, de sägs att de senare lämnat skolan för att gifta sig.
Många av hennes dikter sägs vara kärleksförklaringar till hennes elever.
Ordet lesbisk ska ha kommit från Sapfo och ön Lesbo.
Sapfo har gett namnet åt sapfisk strof, som är ett antikt versmått där de tre första raderna har elva stavelser och den sista fem stavelser. Strofen användes av latinska diktare som Catullus och Horatius. Även vår egna nobelpristagare Tomas Tranströmer har använt denna strof.

Ovidius:

Publius Ovidius Naso var född 43 f.Kr i Sulmo och död 17 eller 18 e.Kr i Tomis.
Ovidius var en romersk poet, han skrev om kärlek, romerska festivaler och övergivna kvinnor. Han var gift tre gånger, de första två giftermålen slutade med skilsmässa.
Ovidius tillhörde en rik släkt och började utbilda sig i Rom. Efter en resa så följde han faderns önskemål att jobba inom juridiken men efter en stund lämnar han tjänsten och börjar att dikta på heltid.
År 8 e.Kr blev Ovidius förbjuden att befinna sig i Italien och fick bo i staden Tomis. Orsakerna till förbjudningen verkar ha varit Ovidius erotiska sätt att dikta på, dels verkar förbjudningen ha berott på att Ovidius varit inblandad i en kärleksskandal vid hovet som ledde till att kejsaren Agustus även förbjud sin egen dotterdotter från landet.
För Ovidius var det hårt att bli förvisad till Tomis, folket som bodde där kunde i regel inte latin. Ovidius upprepade försök att bli benådad från förvisningen så att han får återvända till landet, det nådde ingen framgång så han fick stanna kvar i Tismo.
Ovidius diktande pågick i 40 år och kan delas in i tre perioder.
Ovidius mest kända verk är Metamorphoseon libri (förvandlingarnas bok) där det ingår 15 böcker. Mest grekiska myter och sagor där en förvandling sker.
Han dog i Tomi där han också fick sin grav.

Catullus:

Gaius Valerius Catullus var född 84 f.Kr i Verona och dog 54 f.Kr.
Catullus var en romersk poet, han föddes i en rik familj i Verona. Han kom till Rom i ung ålder. Catullus ägde en lantgård på halvön Sirmo och en vid Tibur.
Han tjänstgjorde också som officer i den romerska armen.
Hans poesi kopierades många gånger men gick förlorat ett antal gånger. Utifrån de tre avskrifterna som fanns kvar har man rekonstruerat Catullus poesi, därför finns det ingen garanti vilka dikter som verkligen är skrivna av honom och inte.
Hans dikter uttryckte kärlek och hat, det räknas till Romarrikets främsta poesi. I 25 av sina dikter uttrycker han sin kärlek till Lesbia, som han hade en kärleksförbindelse med, hon antas ha varit Metellus Celers hustru. I andra dikter uttrycker han sitt hat mot bland annat Julio Caesar.










Iliaden och Odysséen








Iliaden: Iliaden är ett epos som förmodligen är det äldsta bevarade exemplaret inom grekiskt och europeisk litteratur. Både Iliaden och Odysséen är skriven av den europeiska litteraturens urfader Homeros som var en jonisk diktare. Dock är det troligt att de härstammar från en lång tradition av muntlig poesi. Homeros levde förmodligen på 700-talet f.kr. Han berättar inte sin historia kronologiskt utan hans teknik är lite mer raffinerad. Iliaden är författad i daktylisk hexameter. Den omfattar 1600 verser och är indelad i 24 sånger av grekerna. Iliaden antas ha skrivits på 700-talet f.kr. men vissa forskare anser att det var senare. Ordet Iliad betyder hörande till Ilion (Troja), namnet på staden.

En del av det Iliaden omfattar är historien om belägringen av staden Ilion (Troja), d.v.s. det trojanska kriget. Det trojanska kriget är ett mytologiskt krig. Trots att den allmänna uppfattningen av kriget var att det var en historisk händelse, så finns det inga arkeologiska belägg för detta. När Iliaden börjar har Troja redan varit belägrat i nio år och vi får endast följa händelseloppet under sju veckor. Varken bakgrunden, dess tidiga år eller slutet av det kriget står skrivet direkt i Iliaden. Dock så berättas många av dessa händelser i andra epos som tillsammans är kända som den trojanska cykeln. Dessa dikter finns endast bevarade i fragment. Det som genomsyrar Iliaden är krigiska ideal: de modigaste och listigaste kämparna tar hem vinsten och den mäktigaste och starkaste här rätten på sin sida.

Odysséen: Odysséen är ett reseäventyr, blandat med skepparhistorier och fantasier om sjömansliv. Med sina skepp råkar Odysseus ut för en rad av en sjömans fasor: havsvindunder, öar som bebos av människoätande jättar och mystiska andeväsen som lockar skeppen ur dess kurs. Gång på gång råkar han ut för skeppsbrott och till slut har han mist alla sina män och skepp.

Odysséen antas ha blivit skriven några årtionden senare än Iliaden. Eposet omfattar omkring 1200 verser på daktylisk hexameter och 24 sånger. Som många andra antika epos så börjar Odysséen mitt i handlingen. Tidiga händelser berättas som tillbakablickar eller historieberättande. Homeros använde sig av ett väldigt komplicerat berättarsätt för att behålla spänningen. Han använde bl.a. parallellhandlingar, inskott, tillbakablickar, perspektiv- och berättarväxlingar.
Eftersom Odysséen anknyter till Iliaden, kan de första muntliga versionerna ha uppstått redan kort efter krigshändelserna i slutet på bronsåldern (omkring 1150 f.kr.) De är troligt att olika versioner av de sånger som sedan blev Odysséen spreds muntligt av sångare, s.k. rhapsoder, under flera århundraden. En del forskare anser att olika kortepos sammanfördes till Odysséen.






















Iliaden och Odysséen







Iliaden: Iliaden är ett epos som förmodligen är det äldsta bevarade exemplaret inom grekiskt och europeisk litteratur. Både Iliaden och Odysséen är skriven av den europeiska litteraturens urfader Homeros som var en jonisk diktare. Dock är det troligt att de härstammar från en lång tradition av muntlig poesi. Homeros levde förmodligen på 700-talet f.kr. Han berättar inte sin historia kronologiskt utan hans teknik är lite mer raffinerad. Iliaden är författad i daktylisk hexameter. Den omfattar 1600 verser och är indelad i 24 sånger av grekerna. Iliaden antas ha skrivits på 700-talet f.kr. men vissa forskare anser att det var senare. Ordet Iliad betyder hörande till Ilion (Troja), namnet på staden.

En del av det Iliaden omfattar är historien om belägringen av staden Ilion (Troja), d.v.s. det trojanska kriget. Det trojanska kriget är ett mytologiskt krig. Trots att den allmänna uppfattningen av kriget var att det var en historisk händelse, så finns det inga arkeologiska belägg för detta. När Iliaden börjar har Troja redan varit belägrat i nio år och vi får endast följa händelseloppet under sju veckor. Varken bakgrunden, dess tidiga år eller slutet av det kriget står skrivet direkt i Iliaden. Dock så berättas många av dessa händelser i andra epos som tillsammans är kända som den trojanska cykeln. Dessa dikter finns endast bevarade i fragment. Det som genomsyrar Iliaden är krigiska ideal: de modigaste och listigaste kämparna tar hem vinsten och den mäktigaste och starkaste här rätten på sin sida.

Odysséen: Odysséen är ett reseäventyr, blandat med skepparhistorier och fantasier om sjömansliv. Med sina skepp råkar Odysseus ut för en rad av en sjömans fasor: havsvindunder, öar som bebos av människoätande jättar och mystiska andeväsen som lockar skeppen ur dess kurs. Gång på gång råkar han ut för skeppsbrott och till slut har han mist alla sina män och skepp.

Odysséen antas ha blivit skriven några årtionden senare än Iliaden. Eposet omfattar omkring 1200 verser på daktylisk hexameter och 24 sånger. Som många andra antika epos så börjar Odysséen mitt i handlingen. Tidiga händelser berättas som tillbakablickar eller historieberättande. Homeros använde sig av ett väldigt komplicerat berättarsätt för att behålla spänningen. Han använde bl.a. parallellhandlingar, inskott, tillbakablickar, perspektiv- och berättarväxlingar.
Eftersom Odysséen anknyter till Iliaden, kan de första muntliga versionerna ha uppstått redan kort efter krigshändelserna i slutet på bronsåldern (omkring 1150 f.kr.) De är troligt att olika versioner av de sånger som sedan blev Odysséen spreds muntligt av sångare, s.k. rhapsoder, under flera århundraden. En del forskare anser att olika kortepos sammanfördes till Odysséen.














































Iliaden och Odysséen

















Jag har studerat och läst mycket om Antiken både privat och i skolan och tyckt det var intressant, men jag har varken kunnat eller behövt visa mina kunskaper utanför skolan. Därför blev jag glad när en vän som är mitt uppe i sina studier frågade mig om Antikens två stora skrifter. Frågan var enkel och kortfattad: Vad är Iliaden och Odysséen för någonting?

Jag började svara på den korta frågan som kändes som om det skulle kunna bli ett evighets långt svar på.
Iliaden och Odysséen sägs vara nedskrivna av Homeros på 700-talet f.Kr. Homeros var en poet men han är inte alls känd som en person, man vet inte var han är född eller när. Nu i dagens forskning tros det inte att Homeros skev två versepos själv och att han var ensam om att skriva Iliaden och Odysséen. En teori som introducerades redan 1916 säger att Homeros sammanställde tidigare genrationers diktverk till ett enda som skulle kallas Iliaden och att de senare poeterna byggde på verket. Det är troligt att Homeros skrev Odysséen själv, då innehållet är mer strukturerat än i Iliaden dock tros det att senare poeter har byggt på även det originalet.

Iliaden handlar om grekernas belägring av staden Troja. Grekerna hade ett långt krig med trojanerna, men Iliaden handlar endast om slutet av det tioåriga långa kriget. Grekernas skickligaste krigare vid namn Akilles drog sig ur striderna för att han hade blivit förolämpad. Ingen lyckades att övertala honom att delta i striderna igen. Hans vän Patroklos lånar Akilles rustning men blir dödad av den skickliga trojanska krigaren Hektor. Först då gav sig Akilles in i striderna på nytt och dödade Hektor. Staden Troja intas senare igenom en krigslist ( den trojanska hästen). Iliaden slut handlar om trojanernas dödsklagan över Hektor. Staden Troja erövrades 1200 f.Kr så Iliaden har troligen en historisk bakgrund i krigen och folkvandringarna under denna tid. Under Antiken ansågs Iliaden som en religiös skrift.

Odysséen är en fortsättning på Iliaden. Den handlar om en av grekernas hjältar vid namn Odysseus. Han var på väg hem från det trojanska kriget. Han möts av många äventyr på vägen hem och det tar tio år innan han är framme. Han återförenas med sin kära Penelope på ön Ithaka. Dikterna i Odysséen har mycket gemensamt med de i Iliaden, en skillnad är dock att gudarna påverkar händelserna mer i Odysséen.
Iliaden och Odysséen ansågs vara historia av grekerna under Antiken. Skrifterna är inga ”sanna historier” och de ger heller ingen korrekt bild av grekland under bronsåldern ( 1600 till 1100 f.Kr.). Eftersom de är sammanställda ca 500 år senare.

Det evighetslånga svaret blev inte en evighet långt men jag hoppas att det klarnade i min väns huvud om Iliades och Odysséen.




Iliaden och Odyssén





Iliaden och Odysseen är de två största diktverk skrivna av Homeros. Båda verken utspelar sig i Grekland på 700-talet f.Kr. och senare. Iliaden handlar om Trojanska Kriget och Odysseen om en av huvudpersonens hemfärd från kriget.
Iliaden är ett diktverk som handlar om Hektor, Akilles och kriget mellan trojanerna och grekerna som hette akajerna på den tiden. I början av kriget, grekernas krigare, Akilles blir förolämpad av sin befälhavare och vill därför inte kriga mot trojanerna. Efter att Akilles vägrade vara med i striderna börjar det går riktigt dåligt för grekerna. För att grekerna ska bli starkare i kriget är därför Akilles kusin med, Patroklos. Patroklos tar på sig Akilles utrustning för att det ska synas att Akilles är slagsfältet. Tyvärr när Hektor, trojanernas krigare får syn på ”Akilles” som är Patroklos blir han dödad. När Akilles får veta att hans älskade kusin har blivit dödad av Hektor blir han rasande och vill hämnas. Han utmanar Hektor på envig, dödar honom och behåller hans kropp så att hans familj och släkt inte kan begrava honom. Men i slutet av Iliaden kommer Hektors far till Akilles tält, som är kung till Troja för att hämta hans döde sons kropp.
Till slut låter ger Akilles bort Hektors kropp för en stor summa pengar. Allt slutar med att Hektor begravs och Troja sörjer hans död.
Odysseen utspelar sig efter Trojas fall och handlar om Odyseus öde efter kriget slut.
Eftersom grekerna tillsammans med Odysseus förolämpade havsguden Poseidon och han hindrade grekerna till att komma hem till ön Ithaka. Efter kriget som tog 10 år seglade Odysseus hem i 10 års tid innan han kom hem. Poseidon utsatte Odysseus och hans män för många olika äventyr.
Vid samma tid som Odysseus var borta och seglade hem, hans fru Penelope letade efter en ny man med vilken hon skulle gifta sig eftersom alla trodde att Odysseus har dött bara för att han har varit borta i 20 år. Många män ville gifta sig med Penelope och ta all makt som Odysseus hade kontroll över. Odysseus fru ville egentligen inte gifta sig om eftersom hon visste att Odysseus kommer hem nån gång, men hon tvivlade allt mer. Deras son, Telemakhos gav sig ut iväg för att hitta sin far.
I slutet anländer Odysseus hem till Ithaka , frun känner igen sin man och Odysseus dödar alla män som har försökt ta hans plats vid Penelopes sida.






Iliaden och Odysséen


-Vad är Iliaden och Odysséen egentligen, det låter som några personer?
-Ja det skulle man kunna tro att det är men nu är fallet så att det är två eposer av den grekiska författaren Homeros (eller händeler som Homeros återberättade) som levde under antikens grekland.

-Kan du berätta lite mer om Homeros?
-Det diskuteras just nu om Homeros faktiskt levde, men om han nu levde så uppskattar man att han levde på 700-talet f.kr. mer vet man inte om han.

-Vad handlar Iliaden om då?
-Paris är son till trojanernas kung Priamos. Han kiddnappar grekinnan Helena (som är fru till grekernas konung Menelaos) till troja. Det upprör grekerna så mycket att de förklarar krig mot Troja. De tre största grekiska hjältarna var Odysseus (som är huvudkaraktären i odysséen), Agamemnon och Akilles. De två största trojanska hjältarna är Hektor och Paris. Efter själva inledningen så hoppar berättelsen fram tio år in i kriget och man har kommit fram till Troja och till slutstriden. Under ett slag så dödar Akilles Hektor och fäster fast liket i sin vagn för att vanhedra liket. När Hektors far hör om detta så ber han Hermes att hjälpa honom att be om att få tillbaks liket för en riktig begravning. Akilles får en våg av medlidande och ger tillbaks liket. Senare så dör Akilles av en förgiftad pil som träffade hans sårbara häl (hans mor hade doppat honom i floden styx i underjorden, utav den så blev han odödlig förutom i hälen där hon höll honom). Pilen kom från Paris.

Senare så avgör Odeysseus kriget genom att låta bygga en stor trähäst (den trojanska hästen),han gömmer sig själv och sina bästa soldater i.
Grekerna seglar iväg och gudarna lurar trojanerna att riva stadsmurarna så att de kan ta in hästen till staden. Den grekiska flottan som hela tiden varit bakom en udde återvänder på natten, samtidigt som Odysseus och hans män klättrar ur trähästen.
Efter nu besegras till sist trojanerna.


-Tack den ska jag nog läsa. Men Odysséen handlar den om Odysseus erfarenheter under kriget?
-Ja den handlar om Odysseus men den utspelar sig efter kriget under hemfärden.
-Kan du berätta en kort sammanfatning om den?
-Javisst, Odyssén handlar om när den grekiske soldaten Odysseus och hans män ska segla hem efter det trojanska kriget.
På sin resa stötter de på en massa problem bland annat cykloper, sjöodjur och frukter som gör så att man tappar minnet.
-Men handlar den bara om när Odysseus försöker hitta hem eller är det mer än så?
-Den visar också hur hans maka Penelope avstyr många friare.
-Den skall jag nog låna, tack för att du har upplyst mig.





Iliaden och Odysséen





De båda eposen Iliaden och Odyssén är tillsammans, enligt traditioner, skriven av diktaren Homeros, och är troligen den äldst bevarade Europeiska litteraturen. Homeros antas ha levt under 700-talet f.Kr. Om han var en verklig historisk person ifrågasätts ofta, och huruvida han skrev de båda verken ensam.

Iliaden består av cirka 16 000 verser och indelades av grekerna i 24 sånger. Iliaden utspelar sig endast under några veckor under det tionde och sista året av det trojanska kriget. Paris, son till trojanernas kung Priamos, för med sig grekinnan Helena till Troja. Då Helena är fru till kung Menelaos blir grekerna så upprörda att man förklarar krig mot Troja. I kriget deltar för grekerna Odysseus, Agamemnon och Akilles och för trojanerna Prins Hektor och Prins Paris. Under 10 år utkämpas olika strider där Akilles dödar trojanernas främste kämpe Hektor och sedan själv dör, träffad av en pil i sin sårbara häl från Paris´ båge.
Det är sedan Odysseus som avgör kriget. Han låter bygga en stor trähäst, den Trojanska hästen, som han gömmer sig själv och några av sina bästa män i.
Grekerna seglar iväg och trojanerna luras av gudarna att riva stadsmurarna för att ta in hästen i staden. Den grekiska flottan som hela tiden legat på lur bakom en udde återvänder på natten, samtidigt som Odysseus och hans män klättrar ur trähästen. Efter en blodig strid besegras till sist trojanerna.

Odyssén, den epos som omfattar ungefär 12 000 verser och 24 sånger, handlar om Odysseus tioåriga färd hem till sin ö Ithaka där han är kung efter det tioåriga trojanska kriget. Hemma på ön tror alla att Odysseus är död, och en mängd unga friare vill gifta sig med hans fru Penelope, Ithakas rikaste änka. Penelope själv har för länge sedan gett upp hoppet om att hennes man ska komma hem, men vill inte heller gifta sig med någon av sina friare.
På vägen hem stöter Odysseus och hans kvarlevande män på t.ex. havsguden Poseidon, nymfen Kalypso och cyklopen Polyfemos.
På många språk har ordet odyssé efter eposet kommit att betyda en lång irrfärd.
Hondjas HNHJhnj